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【主持人】您对考古学很有研究？

【陈光雄】我做了很多研究，其实对于人类发展的矩阵，就是所谓人类的历史，你会发觉考古跟对社会知识的贡献是什么？比如说你在埃及的考古过程里面，还有在汉朝、秦朝里面，你从哪个方面发现这是我们人类的文明？我们的社会是一个高文明的社会，所谓高文明必须是文化层面还有科技等等，所有那个时代里面很多的技术含量、人文的含量，都有很多。所以在西方的高文明里面，都是要追溯古埃及，他会觉得当时怎么会有这样的技术？所以对埃及文明的肯定就是高文明。没有人会对一个很原始的，从非洲所看到的一些很原始的生活，那不是一个文明的程度。所以你能够从考古的角度知道我们这个时代能让未来的历史学家来认可你的，就是你必须要清楚影响时代进步的那种文明，我们一个是工业革命破坏地球的时代要唾弃，要懂得节能环保。我们的设计不要让人觉得太狭隘的地方主义，因为我们现在是一个全球的时代，如果你做出来的作品让人家觉得有狭隘的地方主义，这是很不好的。考古上对文明的认定，一定会指导当代的设计。

【主持人】现在谈谈设计的价值，设计对当代的一些影响或者设计本身所包含的一些价值。

【陈光雄】谈到设计的价值，其实现在我们都从北欧几个小国可以体会得到，瑞典、丹麦，其实真正把设计的价值扩散出来。而这个设计就是闻名中外的一种智慧，我们在看西方文艺复兴的时候，其实就是设计。中国历代也有，只是在我们教学里面跟知识的传播里面没有涉及设计本身，其实也有很多创意，我们当时对文曲，对于绘画，对于创作品这一块，比如说中国早期有很多发明，这些发明里面其实还有一些创作。我觉得我们应该好好把中国在设计师这一块好好挖掘一下，设计师具有艺术家、科学家、工程家，他不会像工程家做出来的东西只是工程，也没有像科学家那样做出来的只是有科学感，设计师创造出一个视觉的美感，因为视觉的美感可以调节人的心情。你看到丑恶的，人的心情也会变，透过视觉的方式，真的可以让社会变得更加美好。所以在19世纪，西方有一个所谓的生活全艺术，这个概念就是生活周遭所使用的部分都是艺术家所完成的。

【主持人】其实也都是经过设计的？

【陈光雄】对，它所散发出来的这种信息，是美好、强烈的，其实这就是设计跟环境带来另外一个美好的部分。中国在整个发展过程中，我们从清朝，中国不断地动乱，中国民族站起来的时候，应该可以享受生活，但是享受生活的美好，必须透过设计。